大夫、士见于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首；君若迎拜，则还辟，不敢答拜。大夫、士相见，虽贵贱不敌，主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。凡非吊丧、非见国君，无不答拜者。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

标签：陆总的霸道小娇妻、木耳番外之老实与否、【无限】快放开我当儿子养的主角

相关：穿书之系统让我做顶流、【虫族】帝国皇帝的出现、所谓be美学、五条大小姐的爹系女友、《梦中那树八重樱、〔HP〕可乐甜不咸、听说我很帅、主神修罗场、教我历史的陈先生、天启神谕